Lista de
costumbres
El Casamiento:
Un día antes de la ceremonia religiosa tiene lugar el ritual denominado “lavado de cabeza” por parte de la madrina de velación en compañía de los padrinos de bautizo; se lava primero la cabeza de la novia en casa de la misma y posteriormente al novio en casa de este; en tal ocasión se ofrece a los convidados el tradicional atole agrio. El día de la boda, después de la ceremonia religiosa, se ofrece una fiesta en la casa del novio, con comida, bebidas, música y bailes.
Un día antes de la ceremonia religiosa tiene lugar el ritual denominado “lavado de cabeza” por parte de la madrina de velación en compañía de los padrinos de bautizo; se lava primero la cabeza de la novia en casa de la misma y posteriormente al novio en casa de este; en tal ocasión se ofrece a los convidados el tradicional atole agrio. El día de la boda, después de la ceremonia religiosa, se ofrece una fiesta en la casa del novio, con comida, bebidas, música y bailes.
Bautizo:
También se celebra con comida música y baile. Aquí los padrinos desempeñan un papel importante, pues los padres del ahijado deben lavar las manos a los mismos simbolizando con esto el lavado de los pecados que el ahijado deja en ellos al ser bautizado.
También se celebra con comida música y baile. Aquí los padrinos desempeñan un papel importante, pues los padres del ahijado deben lavar las manos a los mismos simbolizando con esto el lavado de los pecados que el ahijado deja en ellos al ser bautizado.
Funerales:
En estas ocasiones, mientras se esta velando el cadáver que generalmente es por tres días, no dejan de servir constantemente a los acompañantes, café, pan, tamales y el imprescindible aguardiente; se contrata el servicio de un rezador que dirige los cantos y oraciones durante el velorio y aun después del entierro mientras dura el novenario que suele prolongarse hasta los cuarenta días. El tercer día señalado para el entierro se lleva el féretro en hombros, primero hacia la iglesia y posteriormente hasta el cementerio, haciendo paradas en los cruces de caminos y en la capilla en la entrada al panteón; el cortejo fúnebre es acompañado de una banda de música la cual interpreta las catorce marchas fúnebres del cantor mazateco Froylan García Estrada.
En estas ocasiones, mientras se esta velando el cadáver que generalmente es por tres días, no dejan de servir constantemente a los acompañantes, café, pan, tamales y el imprescindible aguardiente; se contrata el servicio de un rezador que dirige los cantos y oraciones durante el velorio y aun después del entierro mientras dura el novenario que suele prolongarse hasta los cuarenta días. El tercer día señalado para el entierro se lleva el féretro en hombros, primero hacia la iglesia y posteriormente hasta el cementerio, haciendo paradas en los cruces de caminos y en la capilla en la entrada al panteón; el cortejo fúnebre es acompañado de una banda de música la cual interpreta las catorce marchas fúnebres del cantor mazateco Froylan García Estrada.
Fiestas Populares:
Se realizan dos fiestas populares trascendentales en Huautla: uno pasando el tercer viernes de cuaresma, o sea el sábado siguiente y el segundo, el día primero de noviembre en la celebración de día de muertos.
Se realizan dos fiestas populares trascendentales en Huautla: uno pasando el tercer viernes de cuaresma, o sea el sábado siguiente y el segundo, el día primero de noviembre en la celebración de día de muertos.
Ciclo de Vida:
Hay costumbres, ritos y creencias relacionados con el nacimiento y el parto. A saber: se piensa que el nacer en sábado o domingo es señal de buena suerte; por el contrario nacer en viernes es un mal augurio para el futuro del recién nacido. Se dice también que la partera guardaba el secreto del destino del recién nacido; esta creencia esta relacionada con el “Tonal” o su “doble animal”. Además el cordón umbilical y la placenta deben ser enterrados en un lugar especifico, o bien, colocados en lo alto de un árbol como protección al infante. Por otra parte, a los niños se les debe proteger contra el “mal de ojo” mediante una limpia con ruda o huevos, ya sea de gallina o guajolotes; a los niños que lloran mucho se les lleva hasta alguno de los numerosos posos encantados y sus madres los “declinan” a los “dueños del agua” para que dejen de llorar.
Hay costumbres, ritos y creencias relacionados con el nacimiento y el parto. A saber: se piensa que el nacer en sábado o domingo es señal de buena suerte; por el contrario nacer en viernes es un mal augurio para el futuro del recién nacido. Se dice también que la partera guardaba el secreto del destino del recién nacido; esta creencia esta relacionada con el “Tonal” o su “doble animal”. Además el cordón umbilical y la placenta deben ser enterrados en un lugar especifico, o bien, colocados en lo alto de un árbol como protección al infante. Por otra parte, a los niños se les debe proteger contra el “mal de ojo” mediante una limpia con ruda o huevos, ya sea de gallina o guajolotes; a los niños que lloran mucho se les lleva hasta alguno de los numerosos posos encantados y sus madres los “declinan” a los “dueños del agua” para que dejen de llorar.
El Embarazo:
Si una mujer esta encinta y pasa cerca de algún pozo encantado, de los que hay muchos en la población según versiones de la gente, se cree que corre el riesgo de que su hijo nazca con deformaciones.
Si una mujer esta encinta y pasa cerca de algún pozo encantado, de los que hay muchos en la población según versiones de la gente, se cree que corre el riesgo de que su hijo nazca con deformaciones.
El Matrimonio:
La petición de la novia requiere de los servicios de un “pedidor” o “Huehuetlaca” que hace las veces de embajador; lleva consigo una vara que coloca detrás de la puerta de la casa de los padres de la novia; si la petición es rechazada, arrojan la vara lo más lejos posible en cuanto salga el Huehuetlaca; por el contrario si la petición es bien acogida la vara permanece en su sitio hasta el día de la boda. Por otra parte, el ritual “lavado de cabeza” antes descrito, implica un acto de purificación para ambos novios
La petición de la novia requiere de los servicios de un “pedidor” o “Huehuetlaca” que hace las veces de embajador; lleva consigo una vara que coloca detrás de la puerta de la casa de los padres de la novia; si la petición es rechazada, arrojan la vara lo más lejos posible en cuanto salga el Huehuetlaca; por el contrario si la petición es bien acogida la vara permanece en su sitio hasta el día de la boda. Por otra parte, el ritual “lavado de cabeza” antes descrito, implica un acto de purificación para ambos novios
los hongos :son sólo de los mazatecos, que los usan
para sus fantasías silenciosas y para acercarse a Dios, como ellos dicen.
También para olvidar el hambre y sus miserias.
El bautizo en huautla de jimenez
En esta localidad existe la costumbre como el bautizo se hacen de la siguiente manera, cuando un matrimonio desean bautizar a su hijo eligen en mutuo acuerdo quienes será los padrinos del niño, tomando en cuenta que esta persona le dará los buenos ejemplos a su progenitor y que el día que ellos llegaran a fallecer los padrinos quedan con la responsabilidad del mismo en el bien a su persona.
Una vez tomada la decisión la pareja y yo en este caso el bautizado acudimos a visitar a los próximos padrinos, lo cual se les pide que acepten bautizarme el matrimonio que fue elegido para bautizar no podrá negarse a esta petición ya que toman en cuenta la elección y lo agradecen.
Se continúa con la fijación de la fecha para la misa de acción y gracia.
El día del bautismo los papas del celebrado llevan desde muy temprano al próximo bautizado a la casa de sus futuros padrinos para que estos lo vistan y lo arreglen, los invitados de los padrinos llegan a la casa de los mismos para ser acompañados a la iglesia junto con el ahijado, y de la casa de mis papas salen ellos con sus invitados hacia la iglesia. Una vez terminada la misa todos se dirigen hacia mi casa, ya encontrándonos yo y mis papas recibimos a los padrinos con flores, velas y copal esto en agradecimiento, después se prosigue a la lavada de mano, aquí mis papas le lavan el brazo primeramente a la madrina y después al padrino una vez terminada esta ceremonia el agua que se ocupo se guarda durante tres días y luego se desecha, este ritual significa la purificación de los padrinos ya que al bautizar al ahijado ellos adquieren los pecados que el celebrado haya tenido antes de ser bautizado.
Después de esta ceremonia mis papas agradecen a los padrinos por haber aceptado esta responsabilidad y a la gente por acompañarlos en este motivo de celebración lo cual se le agradece con el presente del tradicional mole, tamales blancos, todo tipo de bebida y música los padrinos aportan con parte del gasto de la fiesta ya sea en la bebida o de la música.
Una vez que los invitados hayan terminado de comer se les invita para que junto con los padrinos pasen a bailar el tradicional Son Mazateco “La Flor de Naranjo” aquí se baila a un guajolote por ahijado, una olla de la comida que se dio y el canasto de tamales o pan y café en polvo todo esto se les obsequia a los padrinos, una vez terminada la fiesta se prosigue a que los compadres que son mis papas acompañan a los padrinos a su casa ya quedando solo la gente más allegada a ambas personas y si gustan los padrinos se sigue la fiesta en casa de ellos por cuenta de los padrinos o lo que hayan decidido y asi es como se realiza la ceremonia de bautizo.
